郏县冢头和刘邦妃子薄姬真有关系吗姚哥说

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薄姬：命途多舛真幸事

薄姬的父亲薄氏是吴郡人，秦朝时与从前魏国的宗室之女魏媪私通，生下薄姬。后死在山阴并埋葬在那里。

秦朝末年，各地纷纷起兵反秦，魏豹自立为魏王，魏媪就将自己的女儿薄姬送进魏王宫中。魏媪到许负那里看相，卜算女儿薄姬的命运，许负说薄姬将生下天子。

后来汉高祖派曹参等人攻打并俘虏了魏豹，把魏国改置为郡，将薄姬送进宫中织布的工房。魏豹死后，汉高祖刘邦有一次到织布工房中，看见薄姬很有姿色，诏令纳入后宫。

薄姬入宫一年多，也没有得到汉高祖的御幸。

汉高祖四年（公元前年），先受到刘邦的宠幸的管夫人和赵子儿两位美人陪伴汉高祖坐在河南宫内成皋台上，她们在一起谈笑年少时与薄姬亲爱有加，并相互约定“先显贵的人不要忘记同伴好友。”

汉高祖听到后，内心感到伤感，怜悯薄姬，当天就把薄姬召来并与她同房。薄姬说：“昨夜我梦见有苍龙盘踞在我肚子上。”这句话对刘邦临幸她的作用是很大的。薄姬本来姿色一般，又不解风情，因此年迈又不缺女人的刘邦可能只是一时心软并没有打算临幸她。就算是临幸她，很可能也是无疾而终。

但因为薄姬这样一句话，刘邦特别重视，说：“这是显贵的吉兆，我为你促成这件好事。”才在薄姬体内留下了龙种。而薄姬也因此怀孕，于汉高祖五年（前年），生下儿子刘恒。

可以说，薄姬得到一生唯一的一次机会，是她自己争取来的。而充分地把握和利用好这次机会，也是她争取来的。

汉高祖十一年（前年），刘恒年八岁被立为代王。

自此薄姬生下儿子刘恒以后，就很少有机会再见到汉高祖。

汉高祖十二年（前年），汉高祖去世，那些受到汉高祖御幸的爱姬如戚夫人等，吕后都恼恨她们，都被幽禁起来，不能出宫。而薄姬没有戚夫人那样的美貌，又是一个二婚女，刘邦不喜欢，她也没有吕后那样的身份地位，无权无势无大臣们的支持。她没有任何争夺权力的机会和资本，当然不会产生去争斗的心思，所以才幸运的逃出都城，跟随儿子刘恒前往封地代地，作代王的太后。

她安静地过着自己的小日子，几乎毫无存在感，倒也安逸。

刘恒被封代王的第十七年，即公元前年，吕后去世。大臣们商议拥立继位皇帝，恨外戚吕氏势力强盛，都称赞刘恒仁慈善良，所以迎回代王刘恒，立为皇帝，是为汉文帝。薄姬由王太后改称为皇太后。

汉薄太后南陵是汉文帝刘恒的母亲薄氏之墓。位于陕西省西安市灞桥区狄寨街道鲍旗寨西北一公里处。薄太后陵因在汉文帝霸陵之南，故称“南陵”。据《汉书·外戚传》记载，文帝母薄太后“孝景前元二年（公元前年）葬南陵”，“以吕后是正嫡，故不得合葬也”。

陵封土形似复斗，底东西宽一百五十米，南北长二百米，高四十多米，底面积四十四亩，上顶而积三亩多，原陵园占地一百一十多亩。现墓基四周尽成农田，陵园现仅存有陕西巡抚毕源立碑，上有“汉薄太后南陵”六字。原陵园南侧有卵石铺砌的陵园大道一条，现池边可见卵石和道旁镶边花砖碎块。该陵系西安市级重点文物保护单位。

所以从上面的历史记载和现实来看，薄姬跟河南省郏县冢头是一点关系也没有的！

那么我们再来看看郏县冢头镇的宣传。

冢头的起源

相传，刘邦之妃薄姬于冢头吊唁在荥阳之战代刘邦死去的大将纪信时，她惊奇地发现此处“黄埠蓄锐、蓝溪藏精”，遂有百年后葬于此地的想法。在其去世后，她的儿子汉文帝刘恒遵照遗嘱，将薄姬葬在了蓝河之滨，并派驻军队守护。朝中的达官显贵、皇亲国戚常来此地祭拜，日复一日，酒肆、茶庄、布行、商号林立，逐渐发展成了城镇。

据《郏县志》记载：“汉薄后，郏人。”她葬在冢头后，为了防骗盗贼，建有薄姬冢10余处，绵延五公里。在冢头镇许洛古道旁的两处大土堆位于最南端，其余则向北散落于田地间。按照汉代葬制，有面南背北之说，冢头镇的这两处坟冢位于所有薄姬冢之首，于是就有了“冢头”的来历。

冢头镇始建于汉朝，是一个有着多年历史的中原名镇。她素有小上海之称。曾孕育出许多著名的历史人物，如汉高祖刘邦的重要大将纪信，汉文帝之母薄姬，清朝诗人仝轨，近代抗日名将牛子龙等。

名胜古迹

薄姬冢

薄姬冢也即薄姬墓，在冢头镇北隅穿镇而过的蓝河之滨。墓高约11米，占地平方米。7年被定为县级文物保护单位。据《郏县志》记载：“汉薄后，郏人。”她原是秦时魏王豹的家眷，公元前年，纪信生擒魏王豹后，薄姬进入刘邦王宫，做了一名织女，后又擢升为宫娥，进而得到刘邦的宠爱，生子刘恒，即后来的汉文帝。刘恒即位后，薄姬成为皇太后。

纪信冢

在蓝河之滨，还葬着代君而死的汉朝大将纪信。据史书记载，公元前年，在楚汉战争中，纪信为掩护刘邦荥阳脱险，假扮刘邦，被项羽火焚。纪信被烧死后，埋葬在荥阳城西孝义堡。荥阳至今还保存有完整的纪信将军墓。如今，在蓝水河畔的柿园村，还能听到关于古战场的许多故事。　由于纪信是代主而死，因此受到历朝历代统治阶级的极力推崇。纪信死后，被刘邦追谥为“忠右”(后世人称忠烈侯)，宋封“忠（祐）安汉公”，元封“辅德显忠康济王”，明封“忠烈侯”。

纪信冢也即纪信墓，位于冢头镇纪北村，南临许洛古道，北靠黄阜岗，冢高12米，南北、东西各21米，周长65米，占地平方米。《汉书》记载：“纪信，汉人也。”纪信出身贫寒，性格耿直。公元前年，纪信加入刘邦义军，楚汉战争第三年（公元前年），为掩护刘邦荥阳脱险，被项羽烧杀。此事《汉书》《史记》均有记载。刘邦称帝后，下诏纪信故里称“纪信村”，后称纪村。唐朝书法家卢藏曾在纪信碑上撰文凭吊，国民党元老于右任也曾在纪信庙留诗一首。

蓝河七孔石桥

位于冢头镇西寨村，建于明嘉靖十三年，为当时知县陈王绶所建。石桥高大宏敞，坚固耐久，七孔拱圈上雕刻图案，中间一孔顶端置一避水珠。龙驮桥身，龙头朝北，龙尾朝南。龙头雕刻精致，栩栩如生，龙嘴亦各含避水珠一颗。桥上两边各有十八根石柱，红石条互相连接成桥栏。百姓为纪念陈公功德，在冢头西门外立建桥碑和清官碑一座，在弥陀庵当年陈公坐堂处立陈公长生碑，上刻“讳王绶字玉章号松麓，赐进士第御诗持等，文林郎郏县正堂署汝州事陈老爷长生位，浙江温州府永嘉籍”，以表敬慕并祝愿陈公永生不死，至今碑文保存完好。

秦都司宅第

秦都司宅第建于清康熙年间，是清康熙武生随征都司秦可都的府宅。府宅坐北朝南，占地平方米，现存建筑面积余平米，多为砖木结构，为一门四进四合院。一进三间，两间作为商铺。二进是客厅，红石做基，木雕为门，上刻凤凰麒麟等图案花纹，形象逼真，寓意吉祥。三进三层楼房，红石基础，青砖砌墙，楼房无主门，进出由两边厢房通行。

解学士故宅

解学士故宅建于明万历年间，是学士解保祥的官宅，占地平方米，现存历史建筑面积平方米。宅院坐北朝南，一门四进四合院。二进主房时会客厅，除两边山墙以外全部为木柱结构，红石做阶，青石砌门，青砖铺路，六个立柱支撑整个建筑，镂空雕花格子门，屋内有木质雕花屏风，上有“福禄寿”三个梅花篆字。两边为东西厢房。

刘思和宅

刘思和宅建于清咸丰年间，是甘肃道台刘思和的故居，刘思和曾入翰林。建筑占地平米，现存平方米。宅院坐南朝北，为一门四进四合院，主房五间为二层楼房，砖石木结构。且每进都有东西跨院。主房为二层楼房，有方形雕刻木窗，花纹细美，工艺精湛。

十方院

据现存“清嘉靖十三年崇次戊辰季秋”重修碑记载：“凡古踪当废坏之余未有下待人而兴者也，邑东二十五里许有十方院古刹也。”庙院十分宽大，占地三十余亩，整体建筑有山门、关帝殿、三郎殿、广生祠等，各殿侧均有廊房。每年二月初三为文章社会，十月十八为香火会，远近香客络绎不绝。

大王庙

大王庙位于南寨门外蓝河北岸，明陕、山二省商贾为集会之便捐资创建此庙。东西各有高大山门，两山门相夹为庙内两层高的古戏楼。正面左右各有抱厦三间，东西各有六间厢房。整个建筑规模宏大，古朴典雅，所有枋木上和两边立柱上都精刻人物花鸟，盘龙麒麟。大殿彩色壁画已有多年历史，画笔细腻传神，人物飘逸，色彩丰满，至今清晰完好。

石佛寺

据现存《石佛寺创建元武殿记》碑文记载：“郏东蓝溪之侧，有石佛寺建自唐代梵宫之最古者也。”为全国二十四大寺之一。原貌为五进庙院。从里到外依次建造关帝殿、佛爷殿、祖师殿、老君殿，塑像形象逼真，凌空若舞。建筑全为木结构，琉璃瓦盖顶，飞檐挑角，雕栏画栋，古香古色。

天地庙

相传汉文帝之母薄姬葬在冢头后，汉文帝派兵在此驻守，看护坟院。朝中达官显贵、皇亲国戚每年都来祭扫，设立庙宇，汉文帝贵为天子只敬天地，故取名天地庙。天地庙院十分宽大，占地三十余亩，有房屋数十间。

如今的冢头，风景旖旎，钟灵毓秀，除了厚重的历史文化遗迹，还有饸饹面、羊肉烩馍、糊汤面、茶水等特色饮食，吸引周边的游客来冢头大快朵颐。原省委宣传部副部长葛纪谦称冢头的茶文化为“活化石”，实属不可不去的旅游胜地。

总结

郏县冢头其实和刘邦之妃薄姬没有半毛钱关系，即使有也是民间好事者对自己村镇的附会之说罢了，我们姑且当做笑谈故事听听而已，如果真的当真，那就真成了笑话！各地为了开发旅游资源的附会之说多如牛毛，你说是吧？